同性恋自身的性格缺陷制造的矛盾和混乱
身处同性恋的特殊交际圈子，对这个圈子存在的“恋爱关系肤浅脆弱，圈子风气混乱黑暗”现象应该是深有体会的。这种让人既痛苦又无奈的现状，使我们中的很多人伤感过、困惑过。但是引发这种现象的原因，除了社会的边缘化引起的基础危机和缺乏足够道德涵养和文化内涵导致的现实危机，这一外一内的原因外，还有一种更深层的原因。那就是同性恋自身的性格缺陷所制造的矛盾和混乱。
为什么说同性恋自身的性格缺陷所制造的矛盾和混乱，会导致圈子中“恋爱关系肤浅脆弱、圈子风气混乱黑暗”的可怕现象呢？这要从同性恋自身究竟存在哪些缺陷说起。同性恋自身存在的缺陷，应该粗略地分为三大类；今天来谈第一个方面的内容：“自身认识混淆不清”。 我们曾经探讨过同性恋性取向的形成原因，得出了令我们吃惊的结论：几乎占据了全部人数95%以上的同性恋倾向，都是因为儿时成长的家庭环境不够健康和平衡所导致的。家庭中男性成员的漠视和不予关爱；家庭结构中父母情感淡漠、母强父弱奇特现象的失衡；导致了十四岁以前的儿童向外寻求保护、关怀、安全感、心理平衡的情感需求和基础心态。而这种不良影响将会影响人的一生。
这样畸形的成长环境，不单单是影响和塑造了儿童未来同性恋或者性淡漠的性取向，更容易导致他们未来成年后情感和性格上的诸多问题（情感和性格问题后面谈）。因为缺乏家庭男性成员的关爱，或者受到强势母亲控制欲的压力，使儿童成年后表现出两种极端的情感特质。或者对于安全稳定的情感关怀极其重视，或者对情感关怀和人际关系看得非常淡漠。
另一方面，因为缺乏家庭男性成员的关爱，或者受到强势母亲控制欲的压力，使得儿童人格成长中，决定人生观、爱情观、价值观的这一重要阶段，缺乏来自于母腹和家庭成员的健康正常引导；而这种情感关爱缺乏、关系不够融洽的家庭，往往在施加给儿童心理和情感不良影响的同时，错误地引导儿童人生观和价值观的形成，而且不能够提供接受良好社会教育的机会。这些不良影响，将会导致人生观的茫然无法确立，价值却设准则的混乱和极端，心理上对爱情和其他情感需求的认识混淆不清。
人生观和价值观的茫然混乱，会导致自身思想缺乏主流意识和主观见解。这会使人无法建立深厚的文化内涵，更无法培养坚定的道德素养。于是我们就会茫然迷失于各种风尚和潮流，因为“从众心理”的趋势，在言行和思想上“随大流”，而庸庸碌碌、滥俗不堪。当然会导致我们上面分析的结果，因为缺乏认识、读解、把握、驾驭爱情的能力，而与爱情失之交臂。
另一方面，心理上对爱情和其他情感需求的认识混淆不清，会给我们的情感带来更加恶劣的影响和后果。我们因为迫切寻求被保护的安全感，因而对长久稳定的感情有着强烈的渴望；同时因为努力找寻被认同的归属感，而对激烈的性爱有着炽盛的渴望。因为这二者都会让我们感到满足和幸福、欣悦和快慰，于是我们分不清楚到底什么是真正的爱情？我们到底更需要什么？我们自己在追寻什么？
如果我们真诚地面对自己的内心，扯下最后一层掩饰的伪装，我们会被自己思想中很多东西吓一跳。很多平时存在于我们思想中的东西，我们不敢面对、不愿审视。可突然间真正冷静面对的时候，自己都被自己失去控制的混乱和丑恶吓呆了。这就是很多西方心理学中描述的那个小故事：“一个人的身体里藏着两个小人儿，一个是善良的天使，掌管着人类最本质的善良跟道德；另一个是邪恶的魔鬼，掌管着人类最本质的丑恶和欲望。人的思想言行、所作所为，就是这两个住在我们身体里的两个小人儿斗争的结果。”我们思想中很多丑陋邪恶的欲望和冲动，一旦失去道德的控制和平衡，就会变得自己都无法理解。
我曾经分析过造成工业革命后地球环境的迅速恶化，和现今及未来人类必须面临的生存危机这种糟糕局面的背景。没有人不知道“杀鸡取卵”的故事；没有人不清楚“涸泽而渔”的结果；商的开国君主“汤”在四千年前春季的游猎中，尚且知道作出“网开一面”的表率。而这种鼠目寸光、不计后果的私欲和贪婪，居然会在当今这个被我们自己标榜为“文明科学”的年代，驱使我们自己犯下如此不可饶恕、断子绝孙的罪恶行为！“几百年来、全人类”所犯的如此“简单低级”的错误，决不简单的是某个时代、某个各人，被利欲熏心、蒙蔽视听的结果。而是证明了全人类共同具有的、更为本质的“人性卑鄙丑恶”面目真实存在的客观现实。
而在我们每个人的基因中，“性”的冲动和追求，是不可遏制和无视的。所以《周礼》中把这种男女之间的性行为关系规范到“人之大伦”的范畴内，加以规范、肯定和承认。坚贞忠诚的爱情被人们向往和歌颂，并且涌现出《诗经》、《汉乐府》等诸多讴歌朴素爱情的文学作品。可是我们也可以看到，历史上很多昏庸无道的君主，因为“权力无极限”的实际情况，所以不计后果地极度纵欲，展现了一幅令人深感匪夷所思的“荒淫无度”不堪入目的场面。汉孝元帝迫使宫女穿开裆裤，方便自己在碰到喜欢的宫女时，随时随地“宠爱临幸”；晋惠帝搜罗天下俊男美女，在举行宫宴朝会时，迫使他们赤身裸体、当众相互奸淫，并引为乐事；隋炀帝巡狩天下，每到一处兴工，都要由当地所谓“承恩令”组织俊俏男女奉献色情表演，并加以评判和赏赐。
即便后世史家对这些昏庸无道君主的行为大张挞伐，对他们祸国殃民、荒淫无度的一意孤行，从而招致的殒身丧命、国破家亡的下场大肆渲染。但人们并不会因此，而用道德“彻底根除”对性爱的本能渴望。只能使用社会共识的道德规范，把性爱规范确定在某一个范围或者限度之内。尽管人们始终提倡专一忠贞的爱情，尽管人们把性神秘地蒙上了“万恶淫为首”的耻辱和羞涩，但情爱和性爱，始终作为人类的本能需求，真实地存在于我们的思想身心中。
