前天借的书，翻了两页，不知多久以前的印象也给翻了出来，但似乎只有爱情和性，觉得不怎么有意思。手头还有许多想看的书，就搁在了一边。昨天打算还之前又随手翻了几页，却不知被勾动了什么，留下了，一直看到今天。

　　是本好书，如果能静下心来看。

　　看完了，好一阵沉默——看的时候更是沉默。在纸上想写一些概括性的、深刻的语言，写不出来，看来自己离 那种做书评的层次还很远，只好写下些浅表的印象。

　　《挪》给我的感觉淡淡的，有些伤怀却不悲凉；有些感动却不激荡；有些无奈却不自怜。就如同渡边爱用的“或许吧”“想必是的”“怕是这样吧”。别人写是一种不置可否的推却，仅此而已。村上春树写却让人感觉这就是渡边，这才是村上，把玩孤独的渡边（亦或村上）。

　　还是说说渡边吧。

　　被《挪》慢慢吸引的最大原因是展示出来的主人公渡边这个人的本质性格。随着文中“我”——渡边的叙述，我看到了一个“随别人怎么去想，我只是自己”的、“驻守自己世界”的（突然想到《麦田守望者》）、“孤寂，深沉”的渡边。这与我很是相似，但我做不到渡边的那份随意与洒脱——文中的渡边自己却不这么认为吧？在感情与性上他表现出了许多的挣扎，我也没有渡边对事物认识的那份深刻。渡边对朋友的态度与我也很是契合，他的朋友极少，他因驻守着自己的那个精神家园而很少相投的朋友，因很少有相投的朋友而更愿意守着自己的孤独。如果我哪天能与渡边相遇或渡边哪天能和我相遇，我想我们会成为朋友，毫无疑问。

　　很感慨渡边的爱情，关于直子和绿子的。一个死，一个生。但如渡边所感悟的：死并非生的对立面，死潜伏在生中。有了直子和绿子，渡边以后怕是再也不需要爱情了，祝渡边和绿子幸福。想来他们以后的生活也是幸福的，至少，不会那么糟糕。我的爱情呢？二十的渡边已找到了，已过了25的我还在努力，26来临之际会不会得到呢？借用渡边爱说的一句话：谁知道呢？或许吧！

　　对渡边还有一点很羡慕的是，他和朋友们之间谈话的坦诚直率，那样的谈话方式很让人舒服。或许是文化的差异吧？渡边他们谈话的顾虑少，能够畅所欲言，关于性，关于一些怪异的思想，渡边和朋友们都以很自然、接受的态度去对待，这使得朋友之间的相处很是融洽。我有个学医的朋友，很谈的来，可能也是因为学医的人更能够放得开，聊起来更自在轻松的缘故。

　　写了这些乱七八糟的东西，还是抄几段译者林少华先生的话吧，对于村上春树的作品，以下这些话说出了我想表达却表达不好的那部分。

　　村上的小说，读之，我们心中最原始的部分得到疏导和释放，最软弱的部分得到鼓励和安慰，最孤寂的部分得到舒缓和安顿，最隐秘的部分得到确认和支持。

　　村上营造的情境或者说氛围有这样几个特点：

　　1.对濒于瓦解的家园意识的伤怀和修复，或者说在光怪陆离喧哗浮躁的尘世中为我们平静而执着地守护着——像《挪》中的“我”守护直子窗口那微小的光亮一样——一小快精神家园，使得我们不至于在都市迷情中彷徨和沉溺。

　　2.象征性地推出人生镜头，传达现代人的焦虑、苦闷、迷惘、困窘、无奈和悲凉，点化他们的情感方式和生命态度。同时又给人一种梦幻，为我们拾回破碎了的青春之梦------甚至可以摇撼我们“身上长眠未醒的‘我自身的一部分’”，在精神的废墟上聚拢起零星的希望之光。

　　3.似乎存在某种破译心灵密码，沟通此岸世界至彼岸世界的神秘力量------我们平时语言动作所表达的心灵深处的感受连其十分之一都不到。对于潜在的部分，我们往往急于表达却又苦于没有门路，而村上营造的情境恰恰传导了我们这部分感受------

　　4.一贯保持高雅、冷静、节制而抒情的格调。作者虽然经常触及平庸琐碎、微不足道的日常生活场面，但绝不低就媚俗，而大多着眼于心灵的诉求、心灵的触碰与扣问------始终不失悲天悯人的温情和健全的智性与理性，透出哲理感悟和人生体验。